Résumé des homélies de janvier 2007

Résumé de l'homélie de la messe paroissiale du 14 janvier 2007

Les noces de CANA.
Le vin qui manque, la joie qui vient à manquer.

Homélie du dimanche 14/01/07.
Texte du jour : Jn 2, 1-11.

Comment dans notre vie, est-il possible de retrouver l’enthousiasme ?

Si nous sommes croyants, nous croyons que c’est possible. Nous sommes faits pour que grandisse en nous l’enthousiasme de Cana.

1) Le sacrement du pardon.
L’enthousiasme (en grec, entheos : en Dieu), c’est la joie d’être enraciné en Dieu.
La source de la Joie de Dieu, c’est mon cœur qui se convertit.
Lorsque l’on a le cœur purifié, que l’on est en paix avec son cœur, avec son voisin, l’enthousiasme nous envahit.
Jean XXIII disait que la première qualité d’un pape, c’est d’avoir le cœur dans la Paix.

2) L’Eucharistie.
Le premier travail de l’église est de redonner l’enthousiasme.
Elle est chargée de rassembler, de célébrer une belle eucharistie communautaire où chacun sera comblé et rempli d’enthousiasme.

3) La Foi et l’Obéissance.
Seigneur, Tu m’as donné la Foi et je t’obéis.
Seigneur, c’est Toi qui travailles à travers moi .
La source de l’enthousiasme réside dans la Foi et l’Obéissance à Dieu.

4) Les charismes partagés.
L’enthousiasme trouve ses racines dans les charismes partagés puisqu’ils proviennent du même Esprit .
La richesse du voisin est aussi la mienne parce qu’on est frère.
Il faut se réjouir de ses propres qualités et de celles des autres, sans se comparer, en gardant au corps que nous formons un seul esprit.

Ainsi, les sacrements du Pardon, de l’Eucharistie, la Foi et l’Obéissance, les charismes partagés nous mènent sur le chemin de l’enthousiasme, de la Vie en Dieu.
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Résumé de l'homélie de la messe paroissiale du 21 Janvier 2007

Comment Dieu réalise-t-il ses promesses ?

Textes du jour : Ne 8, 1-4a.5-6. 8-10
Ps .18
1Co12, 12-30
Lc1, 1-4; 4,14-21

C’est le début de l’Evangile de Luc. Jésus vient avec des promesses, en ouvrant le livre d’Isaïe. Comment Dieu réalise-t-il ses promesses ?

1) L’Evangile nous dit d’abord que c’est sérieux. « grâce aux serviteurs de la Parole »…. « témoins oculaires ». Si on ne veut pas que la Parole soit en l’air, il faut être serviteur.
Luc dit aussi s’être informé, il fait œuvre d’historien.
Devant la Parole, je me fais petit et je réfléchis : montrer que çà se tient, que c’est intelligent…Il faut aussi avoir un a-priori positif, être bienveillant avec la Parole.

2) Jésus est Dieu et homme : si on veut enlever la double nature de Jésus, on ne peut rien faire. Jésus est venu nous diviniser ( le plus grand bien de Dieu, c’est de faire cela).
De sa conception à sa mort naturelle, l’homme acquiert une dignité incomparable : chaque homme porte le visage de Dieu.
Tout homme est infiniment respectable. La promesse est là : Dieu est au milieu de nous.

3) Jésus est rempli de l’Esprit Saint, Il nous donne cet Esprit.
Il y a un contact qui s’établit, nous devenons Dieu, recevons Son Esprit pour faire ce qu’Il veut.
Je peux faire le travail de Dieu, qui est de terminer Sa création « on est tous du même corps ».
Même la personne la moins respectable mérite qu’on la soigne et qu’on la respecte.
Quand Jésus parle à la synagogue, c’est l’Esprit qui parle.
Esprit-Saint= Parole = rouah (souffle en hébreu).

Mgr Vingt-Trois : "les gens croiront que Jésus est Dieu quand ils nous verront respecter infiniment l’Homme, de sa conception à sa mort ,naturelle. "

Compte rendu de l’homélie du pasteur Rudiger Popp Le 27/01/2007

Textes du jour : Jr 1,4-5.17-19
Ps 70
1 Co 12, 31-33 , 13
Lc 4,21-30

Qui parmi nous , n’a jamais rêvé d’être une célébrité ?
Le public pousse à des faits divers spectaculaires. Jésus, lui, n’a pas eu besoin d’être une célébrité. Chez Luc, jusqu’au chapitre 4, c’étaient toujours d’autres personnes qui parlaient
de Jésus comme d’une célébrité :
- L’ange qui annonce à Marie la venue de Jésus.
- Les bergers entendent un ange parler de Jésus
- Le vieux Siméon prophétise.
- La prophétesse Anne parle à tous de l’enfant Jésus.
- Au moment du baptême de Jésus, uns Voix vient du ciel parler de Jésus.

Au chap.4, Jésus revint en Galilée, rempli de l’Esprit Saint ;la rumeur( bruit de la célébrité) se répand : est-ce qu’enfin, une des annonces grandioses faites à propos de Jésus va se réaliser ?
Est-ce que Jésus, fils du charpentier, connaissait depuis toujours sa vocation ou l’a-t-il découverte depuis peu ?
Luc nous livre sa version : « Jésus enseignait dans les synagogues » .
Il était connu, avait une réputation, mais ce n’était pas rare.
Jésus vint à Nazareth, là où il avait vécu.
Il va faire une lecture, comme à chaque sabbat, on fait une lecture de la Torah, suivie d’une autre, tirée des livres de Prophètes.
« L’esprit du Seigneur est sur moi …proclamer une année d’accueil par le Seigneur » et « tous avaient les yeux fixés sur Lui ».
Jésus est frappé, c’est lui-même qui lit ce pourquoi Il est venu.
Sa vocation l’a enfin atteint, du milieu de ceux qui le connaissent. Et, dans ce silence, Jésus dit ce qu’Il vient de comprendre : « ..aujourd’hui, cette écriture est accomplie pour vous qui l’entendez. »
Et ce Jésus doit partir de Nazareth pour réaliser sa vocation , il ne peut s’appuyer sur ses amis d’autrefois ; comme Elie, Elisée, Il doit partir.
Sa célébrité ne peut se réaliser que dans ce qu’il sera.
Jésus est le Christ d’une nouvelle Eglise, différente du passé, dans ce qui adviendra.

Présentation au Temple : fête de la Lumière: 31 janvier 2007

Textes du jour : He 2, 14-18
Ps 23
Lc 2, 22-40

Nous faisons mémoire de la Présentation de Jésus au Temple pour voir Dieu, voir les autres.
Au Temple, un échange se produit : les hommes apportent leurs offrandes, Dieu donne Sa Lumière.

1) Des hommes donnent leur lumière
Ce sont Marie, Siméon, Elisabeth, Jean le disciple bien-aimé.
D’autres sont remplis de Foi devant Jésus : la syro-phénicienne, Jaïre, le centurion romain.
Jésus reçoit cette foi, cette lumière de beaucoup d’hommes, de prophètes, d’enfants.
Cela peut être brillant ou pas brillant, Jésus ne juge pas.

2) En contrepartie , Jésus nous donne La Lumière divine, le pardon, un Amour infini, ce que Siméon appelle « la Consolation ».
Jésus est en même temps sans péché et solidaire des pêcheurs ; Il s’est laissé toucher par des tas de gens.

On peut rendre grâce à Dieu de toutes ces lumières. Il n’y a qu’à donner à J&sus nos lumières, brillantes ou pas, et nous avons, entre nous, à nous donner nos lumières.
Siméon et Anne ont repéré Jésus. A nous de nous repérer les uns les autres, d’échanger ce qui éclaire nos vies.

P. Vincent Di Lizia, Curé, pasteur de la Communauté